STACK CONCEPT (strukdat pert3)

Hello everyone ...

kali ini saya akan merangkum dari materi kuliah saya yaitu

STACK CONCEPT

stack adalah data penting yang menyimpan unsur-unsur sesuai perintah




*struktur data linier yang dapat diimplementasikan dengan baik menggunakan array atau linkerd list




Stack atau tumpukan memiliki dua operasi dasar yaitu pop dan push.Push adalah proses menambahkan data ke atas tumpukanPop berfungsi sebaliknya, yaitu mengambil data paling atas dari tumpukan dan membuangnyaKedua operasi inilah yang menjadi identitas sebuah stack sehingga stack bekerja secara LIFO (Last-In-First-Out), artinya data yang masuk terakhir akan keluar pertama kali.. Selain operasi push dan pop, ada juga menambah operasi “peek” yaitu melihat isi data paling atas tanpa membuangnya.


Dalam dunia nyata bisa kita bayangkan seperti tumpukan buku, tumpukan kartu, atau tumpukan kursi yang tersusun secara menumpuk ke atas. Konsep stack yang utuh memiliki beberapa aturan atau batasan tersendiri yang membedakannya dengan struktur data lain, misalnya kita tidak bisa menambah data langsung di tengah – tengah tumpukan dengan cara diselipkan.. begitu juga ketika mengambilnya, melainkan setiap operasi harus dikerjakan pada data yang berada di paling atas tumpukan.


Operasi – operasi pada Stack (Tumpukan)


Operasi yang sering diterapkan pada struktur data Stack (Tumpukan) adalah Push dan Pop. Operasi – operasi yang dapat diterapkan adalah sebagai berikut :


1. Push : digunakan untuk menembah item pada Stack pada Tumpukan paling atas.


2. Pop : digunakan untuk mengambil item pada Stack pada Tumpukan paling atas.


3. Clear : digunakan untuk mengosongkan Stack.


Macam – macam Stack



1. Stack dengan ArraySesuai dengan sifat stack, pengambilan atau penghapusan elemen dalam stack harus dimulai dari elemen teratas.


2. Double Stack dengan ArrayMetode ini adalah teknik khusus yang dikembangkan untuk menghemat pemakaian memori dalam pembuatan dua stack dengan array. Intinya adalah penggunaan hanya sebuah array untuk menampung dua stack.

STRUCT (mata kuliah struktur data)

Hai uda lama saya tidak ngeblog lagi kebetulan saya mendapat tugas yang sama dengan beberapa semester sebelum nya yaitu membuat postingan blog tentang mata kuliah

OK ... pertemuan kedua mata kuliah struktur data saya mendapatkan pelajaran salah satu nya tentang struct


apa itu struct ??

Struktur adalah sekumpulan variabel yang masing-masing dapat berbeda tipe, dan dikelompokkan ke dalam satu nama (menurut Pascal, struktur juga dikenal sebagai record). Struktur membantu mengatur data-data yang rumit, khususnya dalam program yang besar, karena struktur membiarkan sekelompok variabel diperlakukan sebagai satu unit daripada sebagai entity yang terpisah.

Struktur ini sering digunakan untuk mendefinisikan suatu record data yang disimpan di dalam file. Struktur termasuk ke dalam tipe data yang dibangkitkan (derived data type), yang disusun dengan menggunakan obyek tipe lain.

Contoh :

          struct maha

          {

                   char *nama;

                   char *nim;

                   int tts, tas;

                   float akhir;

                   char aksara;

          }

Kata kunci struct menunjukkan definisi struktur, dan identitas maha menunjukkan structure tag. Dengan demikian terdapat tipe data baru bernama struct maha, yang terdiri dari nama mahasiswa, nilai tes tengah semester, tes akhir semester, nilai akhir, dan huruf aksara, yang masing-masing disebut dengan field.

Dapat dituliskan dengan :

          struct maha x, y[100], *z;

Variabel x adalah variabel tunggal, y adalah variabel array dengan 100 lokasi memori, dan z adalah variabel pointer, yang kesemuanya masing-masing berisi field di atas. Jadi, variabel y adalah daftar nama, nilai tts, tas, akhir, dan huruf aksara dari 100 mahasiswa.

Sehingga dapat ditulis :

          struct maha

          {

                   char *nama;

                   char *nim;

                   int tts, tas;

                   float akhir;

                   char aksara;

          } x, y[100], *z;

Inisialisasi juga dapat dilakukan dengan :

          struct maha x = { “Garong”, 80, 60, 76.8, ‘A’ };

Untuk mengakses anggota dari struktur digunakan salah satu dari dua operator, yaitu operator titik (.), atau operator panah (->) tergantung tipe variabel yang dideklarasikan. Jika variabel tunggal (misal x) maka digunakan operator titik, sedangkan jika variabel pointer (misal z) digunakan operator panah.

Contoh :

          printf (“%s”, x.nama);

          printf (“%s”, z->nama);

Profil Jokowi

Nama Lengkap : Joko Widodo
Panggilan : Jokowi
Agama : Islam
Tempat Lahir : Surakarta, Jawa Tengah
Tanggal Lahir : Rabu, 21 Juni 1961
Zodiac : Gemini
Hobby : Membaca, Traveling
Pasangan : Iriana Joko Widodo
Anak : Kaesang Pangarep, Kahiyang Ayu, Gibran Rakabuming Raka
Partai Politik : PDI Perjuangan
Joko Widodo lahir dari pasangan Noto Mihardjo dan Sujiatmi Notomiharjo. Pada awalnya banyak orang yang meragukan kemampuan sosok yang sebelumnya merupakan pengusaha mebel ini saat terpilih menjadi Walikota Solo. Namun gebrakannya dalam memimpin serta pendekatan pada masalah kemasyarakatan membuat Jokowi begitu dikagumi oleh masyarakat. Dia berhasil mengembangkan Solo yang buruk penataannya dan di bawah kepemimpinannya, Solo mengalami perubahan dan menjadi kajian di universitas luar negeri.          



Jokowi menjadi walikota Kota Surakarta (Solo) untuk 2 kali masa bakti 2005-2015. Wakil walikotanya adalah F.X. Hadi Rudyatmo.
Jokowi kemudian mencalonkan diri di Pemilihan Gubernur DKI Jakarta tahun 2012 bersama dengan Basuki Tjahaja Purnama sebagai wakilnya. Setelah melalui pemilihan 2 putaran pasangan Jokowi-Basuki berhasil menjadi Gubernur dan Wakil Gubernur DKI Jakarta mulai dari 15 Oktober 2012.
Jokowi sebagai Gubernur DKI Jakarta berhasil mendapatkan dukungan dari masyarakat yang bernama “Relawan Jokowi” dimana kelompok masyarakat tersebut mendukung Jokowi untuk mencalonkan diri menjadi Presiden RI pada pemilu 2014.
Pendidikan
SMP Negeri 1 Surakarta
SMA Negeri 6 Surakarta
S-1 Kehutanan Universitas Gajah Mada
Karir & Organisasi
Pengusaha Meubel
2005-2012 Walikota Surakarta
2012-2017 Gubernur DKI Jakarta

Kisah Nabi Idris dan Malaikan maut Izroil

Setiap hari malaikat Izroid dan Nabi Idris as beribadah bersama. Suatu kali, sekali lagi Nabi Idris as mengajukan permintaan ”Bisakah engkau membawa saya melihat surga dan neraka?”

Malaikat izroil pun menjawab ”Wahai Nabi Allah, lagi lagi permintaanmu aneh”

Nabi idris pun di bawa ke tempat yang ingin dilihatnya, tentunya malaikat izrois telah memohon izin kepada Allah, dan Allah mengizinkannya.

Malaikat izroil berkata lagi ”Ya Nabi Allah, mengapa ingin melihat neraka? Bahkan para malaikat pun takut untuk melihatnya”

Kemudian Nabi Idris pun menjelaskan alasannya ”Terus terang, saya takut sekali kepada azab Allah itu. Tapi mudah-mudahan, iman saya menjadi lebih tebal setelah melihatnya”

Cerita Nabi Idris – Saat malaikat izroil dan Nabi Idris sampai di dekat neraka, nabi idris as langsung pingsan. Malaikat penjaga neraka merupakan sosok yang sangat menakutkan. Ia menyeret dan menyiksa manusia-manusia yang durhaka kepada Allah semasa hidupnya. Nabi Idris as tidak sanggup menyaksikan berbagai siksaan yang sangat mengerikan itu. Tidak ada pemandangan yang lebih mengerikan dibandingkan dengan neraka. Api berkobar dahsyat, bunyi yang bermuruh menakutkan dan hal-hal yang mengerikan lainnya.

 Nabi idris meninggalkan neraka dengan tubuh yang lemas. Selanjutnya, Nabi Idris di bawah oleh  malaikat izroil ke surga. Malaikat Izroil mengucapkan salam kepada malaikat penjaga pintu surga yaitu Malaikat Ridwan, Assalamu’alaikum …” berbeda dengan malaikat penjaga neraka, malaikat Ridwan memiliki paras yang tampan, wajahnya selalu berseri-seri dan dihiasai dengan senyum yang ramah. Siapaun akan senang untuk memandangnya. Selain itu juga menampilkan sikap yang amat sopan, lemah lembut ketika mempersilahkan para penguni surga memasuki tempat yang penuh kedamaian dan kenikmatan itu.

 Tidak berbeda saat melihat neraka, nabi idris nyaris pingsan saat melihat surga, bukan karena takut, tapi karena terpesona. Begitu indah dan menakjubkan apa yang ada di surga. Subhanallah, Subhanallah, Subhanallah.. ucapan nabi Idris berulang-ulang karena ia begitu terpukau oleh keindahan surga.

Cerita nabi Idris – Dilihatnya sunga-sungai yang airnya begitu bening seperi kaca. Sementara itu di pingir sungai terdapat pohon-pohon yang bagian batangnya terbuat dari peak dan emas. Lalu ada juga istana-istaina untuk para penghuni surga. Di setiap penjuru ada pohon yang menghasilkan buah-buahan, buahnya pun begit segar, ranum dan harum.

Nabi idris juga mempunyai kesempatan untuk berkeliling, ia diiringin oleh para pelayan surga. Mereka merupaka para bidadari yang cantik jelita dan anak-anak mudah yang sangat tampan wajahnya. Mereka menampilkan tingkah laku yang baik, dan sopan saat berbicara. Tiba tiba nabi idris iingin meminum air sungai surga. Nabi idris pun meminta izin, ”bolehkah saya meminumnya? Airnya kelihatan sejuk dan segar sekali”

Lalu malaikat izroil mengizinkannya, ”Silahkan minum, inilah minuman untuk penguni surga.” Jawab malaikat izroil. Pelayan surga datang membawa segelas minum yang terbuat dari emas dan perak. Nabi idris kemudian meminum air itu dengan nikmat. Dia begitu bersyukur diberi kesempatan bisa menikmati air minum yang begitu segar dan luar biasa enak.  Minuman yang selezat itu tidak pernah ia bayangkan sebelumnya. Ucapan hamdalah berkali-kali pun terucap dari mulutnya ”Alhamdulillah, Alhamdulillah, Alhamdulillah”

Setelah nabi idris puas melihat surga, akhirnya tiba jug waktu baginya untuk meninggalkan surga dan kembali lagi ke bumi. Namun ia tidak mau kembali lagi ke bumi. Hatinya sudah terpikat oleh keindahan dan kenikmatan surga milik Allah yang maha kuasa.

Nabi idris as pun berkata ”Saya tidak mau keluar dari surga ini, saya ingin beribadah kepada Allah sampai hari kimata nanti,”

Malaikat izroil pun menjawab ”Tuan boleh tinggal di sini setelah kiamat nanti, setelah semua amal ibadah dihisab oleh Allah, baru tuan bisa menghuni surga bersama para Nabi dan orang beriman lainnya,”

Namun Allah merupakan Tuhan Yang Maha pengasih, terutama kebada Nabi-Nya. Allah pun mengkaruniakan sebuah tempat yang begitu mulia di langit sana, dan nabi idris merupakan satu-satunya nabi yang tinggal di surga tanpa mengalami kematian. Ketika dibawa ke tempat mulia itu, saat itu nabi idris baru berusia 82 tahun.cerita nabi idris

Ada 4 ayat dalam Al Qur an yang berhubungan dengan kisah Nabi Idris as, ayat-ayat tersebut saling terhubungan di dalam surah maryam dan surah Al-Anbiya’. ”dan ceritakanlah (hai muhammad kepada mereka, kisah) Idris yang terdapat tersebut di dalam Al Qur an. Sesungguhnya ia merupakan orang yang sangat membenarkan dan seorang nabi. Dan kami telah mengangkatnya ke martabat yang tinggi (Qs. 19 : 56 – 57)

”Dan (ingatlah kisah) ismail, idris, dan Dzulkifli. Semua mereka termasuk orang-orang yang sabar. Kami telah memasukan mereka ke dalam rahmat Kami. Sesungguhnya mereka termasuk orang-orang yang sabar.” (Qs. 21 : 85 – 86)

Semoga cerita nabi idris di atas bisa kita ambil hikmahnya, semakin meyakini adanya surga dan neraka. Meningkatkan iman dan takwa kita agar diizinka masuk surga, menjalankan segala perintah dan menjauhi larangan Allah agar tidak terkena siksa api neraka. Aamiin.

Hajar Aswad, Kisah Sebongkah Batu Dari Surga

Hajar Aswad, dahulu berbentuk satu bongkahan. Namun setelah terjadinya penjarahan yang terjadi pada tahun 317H, pada masa pemerintahan al Qahir Billah Muhammad bin al Mu’tadhid dengan cara mencongkel dari tempatnya, Hajar Aswad kini menjadi delapan bongkahan kecil. Batu yang berwarna hitam ini berada di sisi selatan Ka’bah.


A. Asal Usul Hajar Aswad


Perlu diketahui bahwa hajar aswad adalah batu yang diturunkan dari surga. Asalnya itu putih seperti salju. Namun karena dosa manusia dan kelakukan orang-orang musyrik di muka bumi, batu tersebut akhirnya berubah jadi hitam.



عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « نَزَلَ الْحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ وَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ فَسَوَّدَتْهُ خَطَايَا بَنِى آدَمَ »



Dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Hajar aswad turun dari surga padahal batu tersebut begitu putih lebih putih daripada susu. Dosa manusialah yang membuat batu tersebut menjadi hitam”. ( HR. Tirmidzi no. 877. Shahih menurut Syaikh Al Albani)






عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « الْحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ وَكَانَ أَشَدَّ بَيَاضاً مِنَ الثَّلْجِ حَتَّى سَوَّدَتْهُ خَطَايَا أَهْلِ الشِّرْكِ.






Dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Hajar aswad adalah batu dari surga. Batu tersebut lebih putih dari salju. Dosa orang-orang musyriklah yang membuatnya menjadi hitam.” (HR. Ahmad 1: 307. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan bahwa lafazh ‘hajar Aswad adalah batu dari surga’ shahih dengan syawahidnya. Sedangkan bagian hadits setelah itu tidak memiliki syawahid yang bisa menguatkannya. Tambahan setelah itu dho’if karena kelirunya ‘Atho’)


Keadaan batu mulia ini di hari kiamat sebagaimana dikisahkan dalam hadits,






عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى الْحَجَرِ « وَاللَّهِ لَيَبْعَثَنَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ يَشْهَدُ عَلَى مَنِ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ »






Dari Ibnu ‘Abbas, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda mengenai hajar Aswad, “Demi Allah, Allah akan mengutus batu tersebut pada hari kiamat dan ia memiliki dua mata yang bisa melihat, memiliki lisan yang bisa berbicara dan akan menjadi saksi bagi siapa yang benar-benar menyentuhnya.” (HR. Tirmidzi no. 961, Ibnu Majah no. 2944 dan Ahmad 1: 247. Abu Isa At Tirmidzi mengatakan bahwa hadits ini hasan dan Syaikh Al Albani menshahihkan hadits ini).


Wallahu waliyyut taufiq.


Fawaid dari buku Fadhoilul Hajj wal ‘Umroh, Dr. Nashir bin Ibrahim Al ‘Abudiy





B. Keutamaan Hajar Aswad





Apa saja keistimewaan Hajar Aswad dan Rukun Yamani? Kenapa setiap orang yang berthowaf dianjurkan untuk mengusapnya? Simak penjelasan Yahya bin Syarf An Nawawi Asy Syafi’i rahimahullah berikut ini.


An Nawawi rahimahullah menjelaskan:


Ketahuilah bahwa Ka’bah itu memiliki empat rukun. Pertama adalah rukun Hajar Aswad. Kedua adalah rukun Yamani. Rukun Hajar Aswad dan rukun Yamani disebut denganYamaniyaani. Adapun dua rukun yang lain disebut dengan Syamiyyaani.


Rukun Hajar Aswad memiliki dua keutamaan, yaitu: [1] di sana adalah letak qowa’id (pondasi) Ibrahim ‘alaihis salam, dan [2] di sana terdapat Hajar Aswad. Sedangkan rukun Yamani memiliki satu keutamaan saja yaitu karena di sana adalah letak qowa’id (pondasi) Ibrahim. Sedangkan di rukun yang lainnya tidak ada salah satu dari dua keutamaan tadi. Oleh karena itu, Hajar Aswad dikhususkan dua hal, yaitu mengusap dan menciumnyakarena rukun tersebut memiliki dua keutamaan tadi. Sedangkan rukun Yamani disyariatkanuntuk mengusapnya dan tidak menciumnya karena rukun tersebut hanya memiliki satu keutamaan. Sedangkan rukun yang lainnya tidak dicium dan tidak diusap. Wallahu a’lam.


Al Minhaj Syarh Shahih Muslim, Yahya bin Syarf An Nawawi, Dar Ihya’ At Turots, cetakan kedua, 1392, 9/14





C. Apakah Kaum Musilimin Menyembah Ka’bah dan Hajar Aswad?





Syaikh Shalih Al-Fauzan ditanya : “Bagaimana membantah orang atheis yang mengatakan, “Wahai kaum muslimin, kalian sendiri menyembah batu (hajar Aswad) dan berputar mengelilinginya! Lantas kenapa kalian menyalah-nyalahkan yang lain menyembah berhala dan patung/gambar?”


Syaikh Shalih Al-Fauzan memberikan jawaban sebagai berikut,


Ini jelas kebohongan yang nyata, kami sama sekali tidak menyembah batu (Hajar Aswad), melainkan kami menyentuhnya dan menciumnya sebagaimana yang Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lakukan. Ini artinya kami lakukan hal tersebut dalam rangka ibadah dan mengikuti Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Mencium Hajar Aswad adalah bagian dari ibadah sebagaimana kita wuquf di ‘Arofah, bermalam di Muzdalifah dan thawaf keliling baitullah (Ka’bah). Juga kita mencium Hajar Aswad dan menyentuhnya atau memberi isyarat padanya, itu semua adalah bentuk ibadah pada Allah, bukan berarti menyembah batu tersebut. Lebih dari itu, kita bisa beralasan dengan apa yang dilakukan oleh Umar bin Al Khattab radhiyallahu ‘anhuu ketika mencium Hajar Aswad. Ketika itu beliau mengatakan,


إِنِّي لأَعْلَمُ أََنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ وُلاَ تَنْفَعُ ، وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ الله ِ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلتُكَ (متفق عليه)


“Memang aku tahu bahwa engkau hanyalah batu, tidak dapat mendatangkan manfaat atau bahaya. Jika bukan karena aku melihat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menciummu, aku tentu tidak akan menciummu.” (HR. Bukhari 1597 dan Muslim 1270)


Oleh karena itu, masalah ini adalah berkaitan dengan bagaimana umat Islam mengikuti tuntunan Nabinya dan bukan menyembah batu (Hajar Aswad). Jadi, sebenarnya mereka yang menyebarkan isu demikian telah merencanakan kebohongan atas umat Islam, kita sama sekali tidak menyembah Ka’bah. Bahkan yang kita sembah adalah Rabb pemilik Ka’bah. Begitu pula kita melakukan thawaf keliling Ka’bah dalam rangka ibadah pada Allah ‘azza wa jalla karena Allah-lah yang memerintahkan kita untuk melakukan seperti itu. Kita melakukan demikian hanya menaati Allah ‘azza wa jalla dan mengikuti tuntunan Rasulshallallahu ‘alaihi wa sallam. ['Aqidatul-Haaj Fi Dhouil Kitaab was Sunnah, Syaikh Sholeh Al Fauzan, hal.22-23.]


Syaikh Muhammad bin Shalih Al-’Utsaimin ditanya, “Apakah hikmah mencium hajar aswad itu adalah tabarruk (mencari berkah) ?”


Beliau -rahimahullah- menjawab,


Hikmah thawaf telah dijelaskan oleh Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam dengan sabdanya,


إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ.


“Sesungguhnya Thawaf di Ka’bah, Sa’i di antara Shafa dan Marwah, dan melontar jumroh itu dijadikan untuk menegakkan dzikrullah (Berdzikir kepada Allah).”


Pelaku Thawaf yang mengitari Baitullah itu dengan hatinya ia melakukan pengagungan kepada Allah Subhannahu wa Ta’ala yang menjadikannya selalu ingat kepada Allah, semua gerak-geriknya, seperti melangkah, mencium dan beristilam kepada hajar dan sudut (rukun) yamani dan memberi isyarat kepada hajar aswad sebagai dzikir kepada Allah Ta’ala, sebab hal itu bagian dari ibadah kepada-Nya. Dan setiap ibadah adalah dzikir kepada Allah dalam pengertian umumnya. Adapun takbir, dzikir dan do’a yang diucapkan dengan lisan adalah sudah jelas merupakan dzikrullah; sedangkan mencium hajar aswad itu merupakan ibadah di mana seseorang menciumnya tanpa ada hubungan antara dia dengan hajar aswad selain beribadah kepada Allah semata dengan mengagungkan-Nya dan mencontoh Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam dalam hal itu, sebagaimana ditegaskan oleh Amirul Mu’minin, Umar bin Khattab Radhiallaahu anhu ketika beliau mencium hajar aswad mengatakan,


إِنِّي لأَعْلَمُ أََنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ وُلاَ تَنْفَعُ ، وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ الله ِ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلتُكَ (متفق عليه)


“Sesungguhnya aku tahu bahwa engkau (hajar aswad) tidak dapat mendatangkan bahaya, tidak juga manfa’at. Kalau sekiranya aku tidak melihat Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam menciummu, niscaya aku tidak akan menciummu.”


Adapun dugaan sebagian orang-orang awam (bodoh) bahwa maksud dari mencium hajar aswad adalah untuk mendapat berkah adalah dugaan yang tidak mempunyai dasar, maka dari itu batil. Sedangkan yang dinyatakan oleh sebagian kaum Zindiq (kelompok sesat) bahwa thawaf di Baitullah itu sama halnya dengan thawaf di kuburan para wali dan ia merupakan penyembahan terhadap berhala, maka hal itu merupakan kezindikan (kekufuran) mereka, sebab kaum Muslimin tidak melakukan thawaf kecuali atas dasar perintah Allah, sedangkan apa saja yang perintahkan oleh Allah, maka melaksanakannya merupakan ibadah kepada-Nya.


Tidakkah anda tahu bahwa melakukan sujud kepada selain Allah itu merupakan syirik akbar, namun ketika Allah Subhannahu wa Ta’ala memerintahkan kepada para malaikat agar sujud kepada Nabi Adam, maka sujud kepada Adam itu merupakan ibadah kepada Allah Subhannahu wa Ta’ala dan tidak melakukannya merupakan kekufuran?!


Maka dari itu, thawaf di Baitullah adalah merupakan salah satu ibadah yang paling agung, ia merupakan salah satu rukun di dalam haji, sedangkan haji merupakan salah satu rukun Islam. Maka dari itu orang yang thawaf di Baitullah pasti akan merasakan ketentraman karena lezat-nya melakukan thawaf dan hatinya merasakan kedekatannya kepada Rabb (Tuhan)nya, yang dengannya (thawaf itu) dapat diketahui keagungan-Nya dan amat besarnya karunia-Nya. Wallahul musta’an. ( Ibnu Utsaimin: fatawal ‘aqidah, hal. 28-29. )






D. Renovasi Ka’bah dan Peletakan Hajar Aswad





Ketika Rasulullah berusia tiga puluh lima tahun, beliau belum diangkat oleh Allah sebagai seorang nabi. Waktu itu kota Makkah dilanda banjir besar yang meluap sampai ke Masjidil Haram. Orang-orang Quraisy menjadi khawatir banjir ini akan dapat meruntuhkan Ka’bah. Selain itu, bangunan Ka’bah dulunya belumlah beratap. Tingginya pun hanya sembilan hasta. Ini menyebabkan orang begitu mudah untuk memanjatnya dan mencuri barang-barang berharga yang ada di dalamnya. Oleh karena itu bangsa Quraisy akhirnya sepakat untuk memperbaiki bangunan Ka’bah tersebut dengan terlebih dahulu merobohkannya. Untuk perbaikan Ka’bah ini, orang-orang Quraisy hanya menggunakan harta yang baik-baik saja. Mereka tidak menerima harta dari hasil melacur, riba dan hasil perampasan.


Di awal-awal perbaikan, pada awalnya mereka masih takut untuk merobohkan Ka’bah. Akhirnya salah seorang dari mereka yang bernama Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumy bangkit mengawali perobohan tersebut. Setelah melihat tidak ada hal buruk yang terjadi pada Al-Walid, orang-orang Quraisy pun mulai ikut merobohkan Ka’bah sampai ke bagian rukun Ibrahim. Mereka kemudian membagi sudut-sudut Ka’bah dan mengkhususkan setiap kabilah dengan bagian-bagiannya sendiri. Pembangunan kembali Ka’bah ini dipimpin oleh seorang arsitek dari bangsa Romawi yang bernama Baqum.


Ketika pembangunan sudah sampai ke bagian Hajar Aswad, bangsa Quraisy berselisih tentang siapa yang mendapatkan kehormatan untuk meletakkan Hajar Aswad ke tempatnya semula. Mereka berselisih sampai empat atau lima hari. Perselisihan ini bahkan hampir menyebabkan pertumpahan darah. Abu Umayyah bin Al-Mughirah Al-Makhzumi kemudian memberikan saran kepada mereka agar menyerahkan keputusan kepada orang yang pertama kali lewat pintu masjid. Bangsa Quraisy pun menyetujui ide ini.


Allah subhanahu wa ta’ala kemudian menakdirkan bahwa orang yang pertama kali lewat pintu masjid adalah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Orang-orang Quraisy pun ridha dengan diri beliau sebagai penentu keputusan dalam permasalahan tersebut. Rasulullah pun kemudian menyarankan suatu jalan keluar yang sebelumnya tidak terpikirkan oleh mereka. Bagaimana jalan keluarnya?


Beliau mengambil selembar selendang. Kemudian Hajar Aswad itu diletakkan di tengah-tengan selendang tersebut. Beliau lalu meminta seluruh pemuka kabilah yang berselisih untuk memegang ujung-ujung selendang itu. Mereka kemudian mengangkat Hajar Aswad itu bersama-sama. Setelah mendekati tempatnya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam-lah yang kemudian meletakkan Hajar Aswad tersebut. Ini merupakan jalan keluar yang terbaik. Seluruh kabilah setuju dan meridhai jalan keluar ini. Mereka pun tidak jadi saling menumpahkan darah.






E. Penjarahan Hajar Aswad





Adalah Abu Thahir, Sulaiman bin Abu Said al Husain al Janabi, tokoh golongan Qaramithah pada masanya, telah menggegerkan dunia Islam dengan melakukan kerusakan dan peperangan terhadap kaum Muslimin. Kota yang suci, Mekkah dan Masjidil Haram tidak luput dari kejahatannya. Dia dan pengikutnya melakukan pembunuhan, perampokan dan merusak rumah-rumah. Bila terdengar namanya, orang-orang akan berusaha lari untuk menyelamatkan diri.


Kisahnya, pada musim haji tahun 317H tersebut, rombongan haji dari Irak pimpinan Manshur ad Dailami bertolak menuju Mekkah dan sampai dalam keadaan selamat. Namun, tiba-tiba pada hari Tarwiyah (tanggal 8 Dzul Hijjah), orang-orang Qaramithah (salah satu sekte Syiah Isma’iliyah) melakukan huru-hara di tanah Haram. Mereka merampok harta-harta jamaah haji dan menghalalkan untuk memeranginya. Banyak jamaah haji yang menjadi korban, bahkan, meskipun berada di dekat Ka’bah.


Sementara itu, pimpinan orang-orang Qaramithah ini, yaitu Abu Thahir –semoga mendapatkan balasan yang sepadan dari Allah– berdiri di pintu Ka’bah dengan pengawalan, menyaksikan pedang-pedang pengikutnya merajalela, menyudahi nyawa-nyawa manusia. Dengan congkaknya ia berkata : “Saya adalah Allah. Saya bersama Allah. Sayalah yang menciptakan makhluk-makhluk. Dan sayalah yang akan membinasakan mereka”.


Massa berlarian menyelamatkan diri. Sebagian berpegangan dengan kelambu Ka’bah. Namun, mereka tetap menjadi korban, pedang-pedang kaum Syi’ah Qaramithah ini menebasnya. Begitu juga, orang-orang yang sedang thawaf, tidak luput dari pedang-pedang mereka, termasuk di dalamnya sebagian ahli hadits.


Usai menuntaskan kejahatannya yang tidak terkira terhadap para jamaah haji, Abu Thahir memerintahkan pasukan untuk mengubur jasad-jasad korban keganasannya tersebut ke dalam sumur Zam Zam. Sebagian lainnya, di kubur di tanah Haram dan di lokasi Masjidil Haram.


Kubah sumur Zam Zam ia hancurkan. Dia juga memerintahkan agar pintu Ka’bah dicopot dan melepas kiswahnya. Selanjutnya, ia merobek-robeknya di hadapan para pengikutnya. Dia meminta kepada salah seorang pengikutnya untuk naik ke atas Ka’bah dan mencabut talang Ka’bah. Namun tiba-tiba, orang tersebut terjatuh dan mati seketika. Abu Thahir pun mengurungkan niatnya untuk mengambil talang Ka’bah. Kemudian, ia memerintahkan untuk mencongkel Hajar Aswad dari tempatnya. Seorang lelaki memukul dan mencongkelnya.


Dengan nada menantang, Abu Thahir sesumbar : “Mana burung-burung Ababil? Mana bebatuan dari Neraka Sijjil?”


Peristiwa penjarahan Hajar Aswad ini, membuat Amir Mekkah dan keluarganya dengan didukung sejumlah pasukan mengejar mereka. Amir Mekkah berusaha membujuk Abu Thahir agar mau mengembalikan Hajar aswad ke tempat semula. Seluruh harta yang dimiliki Sang Amir telah ia tawarkan untuk menebus Hajar Aswad itu. Namun Abu Thahir tidak bergeming. Bahkan Sang Amir, anggota keluarga dan pasukannya menjadi korban berikutnya. Abu Thahir pun melenggang menuju daerahnya dengan membawa Hajar Aswad dan harta-harta rampasan dari jamaah haji. Batu dari Jannah ini, ia bawa pulang ke daerahnya, yaitu Hajr (Ahsa), dan berada di sana selama 22 tahun.


Menurut Ibnu Katsir, golongan Qaramithah membabi buta semacam itu, karena mereka sebenarnya kuffar zanadiqah. Mereka berafiliasi kepada regim Fathimiyyun yang telah menancapkan hegemoninya pada tahun-tahun itu di wilayah Afrika. Pemimpin mereka bergelar al Mahdi, yaitu Abu Muhammad ‘Ubaidillah bin Maimun al Qadah. Sebelumnya ia seorang Yahudi, yang berprofesi sebagai tukang emas. Lantas, mengaku telah masuk Islam, dan mengklaim berasal dari kalangan syarif (keturunan Nabi Muhammad). Banyak orang dari suku Barbar yang mempercayainya. Hingga pada akhirnya, ia dapat memegang kekuasan sebagai kepala negara di wilayah tersebut. Orang-orang Qaramtihah menjalin hubungan baik dengannya. Mereka (Qaramithah) akhirnya menjadi semakin kuat dan terkenal.


Perbuatan Abu Thahir al Qurmuthi, orang yang memerintahkan penjarahan Hajar Aswad ini, oleh Ibnu Katsir dikatakan : “Dia telah melakukan ilhad (kekufuran) di Masjidil Haram, yang tidak pernah dilakukan oleh orang sebelumnya dan orang sesudahnya”. [Al Bidayah wan Nihayah, 11/191. Ibnu Katsir mengisahkan peristiwa ini di halaman 190-192]


Setelah masa 22 tahun Hajar Aswad dalam penguasaan Abu Thahir, ia kemudian dikembalikan. Tetapnya pada tahun 339H.


Pada saat mengungkapkan kejadian tahun 339 H, Ibnu Katsir menyebutnya sebagai tahun berkah, lantaran pada bulan Dzul Hijjah tahun tersebut, Hajar Aswad dikembalikan ke tempat semula. Peristiwa kembalinya Hajar Aswad sangat menggembirakan segenap kaum Muslimin.


Pasalnya, berbagai usaha dan upaya untuk mengembalikannya sudah dilakukan. Amir Bajkam at Turki pernah menawarkan 50 ribu Dinar sebagai tebusan Hajar Aswad. Tetapi, tawaran ini tidak meluluhkan hati Abu Thahir, pimpinan Qaramithah saat itu.


Kaum Qaramithah ini berkilah : “Kami mengambil batu ini berdasarkan perintah, dan akan mengembalikannya berdasarkan perintah orang yang bersangkutan”.


Pada tahun 339 H, sebelum mengembalikan ke Mekkah, orang-orang Qaramithah mengusung Hajar Aswad ke Kufah, dan menggantungkannya pada tujuh tiang Masjid Kufah. Agar, orang-orang dapat menyaksikannya. Lalu, saudara Abu Thahir menulis ketetapan : “Kami dahulu mengambilnya dengan sebuah perintah. Dan sekarang kami mengembalikannya dengan perintah juga, agar pelaksanaan manasik haji umat menjadi lancar”.


Akhirnya, Hajar Aswad dikirim ke Mekkah di atas satu tunggangan tanpa ada halangan. Dan sampai di Mekkah pada bulan Dzul Qa’dah tahun 339H.[Al Bidayah wan Nihayah, 11/265.]


Dikisahkan oleh sebagian orang, bahwa pada saat penjarahan Hajar Aswad, orang-orang Qaramithah terpaksa mengangkut Hajar Aswad di atas beberapa onta. Punuk-punuk onta sampai terluka dan mengeluarkan nanah. Tetapi, saat dikembalikan hanya membutuhkan satu tunggangan saja, tanpa terjadi hal-hal aneh dalam perjalanan.






~~ Alhamdulillah~~

8 badai mematikan

Selain Amerika Serikat, banyak negara-negara lain yang juga pernah diterjang badai, bahkan beberapa di antaranya adalah badai terdahsyat dalam sejarah hidup manusia. Dari beberapa badai tersebut, ada 10 badai yang dikategorikan paling dahsyat, mengerikan dan mematikan yang pernah terjadi.

1. Badai Hazel (05 Oktober 1954)

Dengan kecepatan terjang sebesar 240 km/jam, badai ini berhasil merenggut korban sebanyak kurang lebih 1,200 jiwa. Kerugian materi ditaksir mencapai USD 308 juta (kurs Dollar tahun 1954) atau USD 2,67 miliar (kurs Dollar rata-rata tahun 2012). Karena badai ini, sekitar 40% pohon kopi dan 50% pohon Kakao di Haiti tumbang. Daerah yang dilewatinya meliputi Haiti, Bahama, Carolina Selatan, Carolina Utara, Virginia, maryland, New York sampai Toronto.

2. Badai Stan (01 Oktober 2005)

Tidak hanya di Amerika Serikat saja, di beberapa negara seperti Kosta Rika, Nikaragua sampai Meksiko pada tahun 2005 silam juga terhempas badai yang dinamakan Stan. Badai dengan kecepatan laju sebesar 130 km/jam ini berhasil memporakporandakan banyak bangunan dengan total kerugian mencapai USD 3,9 miliar (kurs Dollar tahun 2005) dan mengakibatkan 1,628 nyawa melayang.

3. Badai Katrina (23 Agustus 2005)

Badai Katrina termasuk dalam 5 badai paling mematikan dalam sejarah Amerika Serikat. Karena terpaannya, sekitar 1833 jiwa melayang dan diperkirakan kerugian materi sebesar USD 81 miliar lebih (kurs Dollar tahun 2005). Katrina juga masuk dalam kategori 5 dengan kecepatan laju sebesar 280 km/jam. Tidak hanya badai dan hujan saja, Katrina juga mengakibatkan banjir bandang yang menyapu beberapa bagian di Bahama, Florida Selatan, Kuba, Louisiana, Mississippi, Alabama dan sebagian daerah di Amerika Utara.

4. Badai David (25 Agustus 1979)

Badai ini masuk dalam kategori 5 atau badai dengan kecepatan laju di atas 156 mph atau > 250 km/jam. Menurut laporan, kecepatan David mencapai 280 km/jam. Sebanyak 2,068 nyawa melayang dan kerugian materi sebesar USD 1,54 miliar (kurs Dollar tahun 1979) atau USD 4,93 miliar (kurs Dollar rata-rata tahun 2012). Badai ini menghempaskan banyak kawasan seperti haiti, Dominika, Puerto Rico, Florida dan sebagian Amerika Utara.

5. Badai Jeanne (13 September 2004)

Badai yanrg menghantam secara telah di daerah Great Abaco dan Grand Bahama ini mempunyai pusat pembentukan sekitar 2 mil dari pesisir pantai Florida. Kecepatan lajunya mencapai 195 km/jam. Daerah yang diterjangnya mengalami kerugian sebesar USD 7 juta (kurs Dollar tahun 2004) atau USD 8,61 miliar (kurs Dollar rata-rata tahun 2012). Kurang lebih sebanyak 3,035 orang meninggal akibat badai ini.

6. Badai Flora (26 September 1963)

Karena mengakibatkan sekitar 7000-8000 nyawa melayang, badai Flora dapat dikategorikan salah satu badai paling mematikan di kawasan Atlantis. Kecepatan badai ini mencapai 230 km/jam. Total kerugian yang diakibatkan amukan Flora sebesar kurang lebih USD 528 juta (kurs Dollar tahun 1963) atau USD 4,01 miliar (kurs Dollar rata-rata tahun 2012). Badai Flora menerjang banyak daerah antara lain Amerika Utara dan Selatan, Trinidad dan Tobago, Puerto Rico, Hispaniola, Jamaika, Kuba, Bahama, Turki dan kepulauan Caicos, Bermuda dan Kanada.

7. Badai Fifi-Orlene (14 September 1974)

Badai ini memiliki dua nama yaitu Fifi atau juga dapat disebut Orlene. Kecepatan maksimum badai ini mencapai 175 km/jam. Sekitar 10 ribu orang meninggal di Honduras dan kerugian materi diperkirakan mencapai USD 1,8 miliar (kurs Dollar tahun 1974)atau USD 8,48 miliar (kuras Dollar rata-rata tahun 2012). Badai ini juga menghantam 8 negara lainnya selain Honduras yaitu Jamaika, Hispanola, Nikaragua, Guatemala, Belize, Meksiko dan Arizona.

8. Badai Mitch (22 oktober 1998)

Badai ini dapat dikatakan sebagai badai paling mengerikan dan terdahsyat sepanjang sejarah manusia. Kecepatan terpanya diperkirakan mencapai 285 km/jam. Badai ini terdeteksi mulai tanggal 22 Oktober 1998. Mitch bergerak cepat dan meluluhlantakkan Nikaragua, Honduras, El Salvador dan Guatemala secara langsung. Diperkirakan sedikitnya 19,325 jiwa melayang dan kerugian ditaksir mencapai USD 6,2 miliar (kurs Dollar tahun 1998) atau USD 8,84 miliar (kurs Dollar rata-rata tahun 2012).

SELAMAT ULTAH GAMEBOY

Gameboy adalah console game handheld (artinya bisa digenggam ma tangan)ato game portable yang dikembangkan, diproduksi dan dipasarkan oleh Nintendo Jepang. Awalnya dipasarkan pada tahun 1989 sampai dengan peluncuran generasi terakhirnya dirilis tahun 2005. Gameboy merupakan game handheld terlaris di dunia dibandingkan kompetitornya yang sejenis. Yuk kita bahas Gameboy dari generasi awal sampai akhir.

GAMEBOY, THE ORIGINAL (1989)

Diluncurkan di Jepang 21 April 1989 dengan harga US$.89 atau dengan kurs sekarang sekitar Rp 800.000 an, merupakan penyempurnaan dari game handheld tahun 80'an Game & Watch digabungkan dengan game console NES (terkenal dengan sebutan Nintendo di Indonesia), meskipun tampilan layarnya masih hitam putih.

Penjualan console handheld ini sangat sukses di dunia, terjual sebanyak US$ 118 juta unit diseluruh dunia.

Pada tanggal 3 September 1996, Nintendo mengeluarkan model lain masih dengan layar hitam putih yaitu Gameboy Pocket, dan pada tanggal 14 April 1998 mengeluarkan model Gameboy Light, yang hanya released di Jepang.

GAMEBOY POCKET (1996)

Di released pada tahun 1996 Game Boy pocket spesifikasinya sama dengan Game Boy original, tetapi bentuknya lebih kecil, lebih ringan dan batereinya lebih tahan lama.

Dengan memakai 2 baterei tipe AAA, lebih sedikit dari yang original ( 3 baterei tipe AA ) dapat dimainkan kurang lebih 10 jam waktu main. Bisa dikatakan Game pocket adalah "redesign" dari Game boy Original.

GAMEBOY LIGHT (1998)

Di released pada tanggal 14 april 1998,dengan spesifikasi tambahan berupa cahaya yang dapat bersinar di layarnya, yang berguna untuk bermain di bawah sinar yang redup atau gelap tanpa memerlukan bantuan dari cahaya luar yang dinamakan "Electroluminescent backlight". Memakai 2 batere tipe AA, yang cukup untuk memainkan 20 jam nonstop.

GAMEBOY COLOR (1998)

Di released pada tanggal 21 Oktober 1998,adalah jawaban dari developer atas keinginan "pasar" game untuk membuat konsol genggam yang canggih, akhirnya dengan tampilan layar berwarna membuat perubahan yang signifikan terhadap tampilan Game boy itu sendiri. Bentuknya lebih kecil daripada Game boy Original, tetapi lebih besar dan panjang daripada Game Boy Pocket. Kemunculan Game Boy Color ini mengungguli penjualan kompetitor game handheld layar berwarna lainnya seperti SEGA GameGear dan Atari Lynx.

GAMEBOY ADVANCED (2001)

Di released tanggal 21 Maret 2001, Game Boy Advanced, membawa konsol handheld ke level yang lebih tinggi, dengan processor 32bit naik 2 tingkat dari Game Boy sebelumnya yang hanya 8-bit. Dengan tersedianya ribuan game dengan berbagai judul dan genre membuat Game Boy menjadi konsole handheld no 1 pada saat itu, bahkan sampai sekarang, ditengah munculnya berbagai konsole yang lebih canggih, Game Boy Advanced tetap memiliki penggemar.

GAMEBOY ADVANCED SP

Di released 6 Januari 2003, adalah versi terbaru dari Game Boy Advanced, dengan bentuk yang lebih compact, menyerupai bedak untuk wanita yang bisa dilipat, Sp adalah singkatan dari special, GBA SP ini mempunyai fitur rechargeable battery ( baterei yang bisa di charge ), sehingga tidak perlu membeli baterei lagi, selain dari perubahan baterei fitur engine dan yang lainnya masih sama dengan GameBoy Advanced versi sebelumnya. Game yang dapat dimainkan kompatibel dengan seluruh game yang pernah direleased untuk Game boy.

GAMEBOY MICRO (2005)

Di released pada tanggal 1 September 2005, ini adalah Game Boy terkecil yang pernah dibuat, bahkan terkecil dari seluruh game handheld di dunia. Dengan lebar hanya 4 inchi dan tingg1 2 inchi

membuat konsol ini dapat digenggam oleh tangan. Meskipun bentuknya mini tapi kemampuannya sama dengan Game Boy Advanced versi sebelumnya, bahkan gadget ini ditambahkan fitur pengaturan cahaya, besarnya intensitas cahaya untuk menerangi layarnya. Konsol ini hanya kompatibel dengan game dari Game boy Advanced saja, tidak dengan Game Boy original dan Game Boy color.Tapi bentuknya yang sangat kecil tapi pemakai masih nyaman menggunakannya merupakan teknologi yang revolusioner sampai saat ini.

Meski kini tergerus oleh berbagai platform mesin game yang lebih canggih, tak dapat dipungkiri kelahiran Game Boy di masa lalu memberikan standar baru bagi mesin game portabel kala itu. Apalagi dengan harga yang boleh dibilang cukup terjangkau, tak mengejutkan bila mesin game buatan Nintendo ini sempat mendominasi. Di Indonesia sendiri kelahiran Game Boy memberikan kekaguman bagi gamer-gamer saat itu yang kebanyakan masih berumur belia.

Biasa merasakan grafis ala kadarnya lewat mesin game portable gamewatch –- lebih populer dengan sebutan Gimbot — hadirnya Game Boy dengan tampilan monochrome resolusi 160×144 pixel pada layar 2,5 inch jelas membuat penggila gamewatch saat itu kagum bukan kepalang. Apalagi Game Boy seakan menjadi titisan dari mesin game 8-bit yang saat itu sangat populer seperti Nintendo, Spica, dan yang lainnya. Meski absen kelir warna karena layar monokrom, Game Boy generasi pertama yang saat itu dipersenjatai prosesor besutan Sharp dengan kecepatan closk 4,19 MHz serta RAM dan VGA berkapasitas 8 KB, mampu menyodorkan sensasi yang sama namun dengan kemasan oleh yang jauh lebih portabel dan dapat digenggam. Sayangnya seiring meningkatnya teknologi, mesin game portabel yang lahir pada 21 April 1989 ini harus mengakui kedigdayaan kompetitornya yang tampil lebih baik.

Pun Nintendo beberapa kali melakukan improvisasi pada GameBoy hingga yang paling terbaru adalah 3DS yang mampu menyodorkan sensasi 3D tanpa kacamata, namun ketatnya kompetisi mesin game portabel sejak kehadiran PlayStation Portable sepertinya harus memaksa Nintendo untuk berinovasi lebih baik lagi.

Makin sulit kala banyaknya pengembang game kelas dunia yang mulai meninggalkan platform game Nintendo karena spesifikasi yang dianggap kurang memadai. Akibatnya, varian GameBoy saat ini pun terkena imbasnya.

Meski Nintendo masih ditemani oleh banyak pengembang game asal Jepang, hal tersebut nyatanya belum cukup membantu. Faktanya hanya sebagian kecil gamer yang menyukai genre unik yang biasa disodorkan oleh game-game Jepang.

Namun apapun itu, pengabdian 25 tahun bukanlah pencapaian yang mudah dilakukan, dan Game Boy lewat berbagai variannya berhasil menunjukkan eksistensinya di jagat game hingga 2,5 dekade.

Selamat hari lahir Game Boy!